Las impresiones trasmiten al tarotista un cúmulo de sensaciones que el experto traduce mediante el uso de la sinestesia, que recrea esas impresiones en imágenes, sonidos, sabores, olores de más sencilla interpretación. El punto, claro, es ¿cómo se traduce esta información para convertirla en guía?
Se trata de un proceso que requiere entrenamiento, voluntad y paciencia, pero sobre todo capacidad de empatia e imaginación.
El desarrollo de la capacidad de la psicometría requiere de empeño y disciplina. Numerosos ensayos y ejercicio son las claves para desarrollar la sensibilidad necesaria para descifrar la información que recibimos de los oráculos.
Una vez que hemos logrado sentir las zonas de energía que las personas dejan en los objetos, sus impresiones, entonces hay que entrenar la capacidad de descifrar estas impresiones, haciendo uso de lo que se da en llamar sinestesia, la asociación de los sentidos.
La sinestesia es la capacidad organoléptica que tenemos de asociar una sensación a nuevos significados, diferentes a los de la sensación que los produjo: asignar un color a una nota musical, una imagen a un olor, un olor a una textura.
Cultivar la psicometria es una de las vías más eficaces para desarrollar el instinto y la percepción necesarios para convertirse en un tarotista verdadero. Para desarrollar, antes que ensayar con un mazo del Tarot, empleemos objetos personales de personas sobre las que sepamos muy poco.
La idea es capturar las impresiones de sus dueños sobre los objetos. Para ello hay que:
En la entrega anterior, señalábamos el camino para convertirse en tarotista: establecer contacto con la intuición y las fuerzas interiores que permiten la lectura de las personas y sus tiempo más allá de lo evidente. No se trata de desarrollar una lógica para predecir o conjeturar, sino de abrir la percepción para escuchar el todo de la existencia y descifrarlo.
Para ello, es necesario reeducar los sentidos, y entrenarnos la capacidad de percibir lo que de nosotros se vincula con los planos físico y espiritual. Estamos conectados, en más de un sentido, con lo que nos rodea y nos conforma. Dejamos un poco de nosotros en todo los que tocamos, en todos con lo que entramos en contacto en nuestras vidas.
¿Quién puede ser un tarotista? Todo aquel que se sienta llamado a serlo. Los oráculos nos eligen como sus intercesores, y nunca somos nosotros quien les elije a ellos. De manera que si nos sentimos impelidos a conocer el Tarot y a realizar lecturas que ayuden a mucha gente a encontrar el equilibrio y una vida más plena, es porque el Tarot lo ha decidido así, o lo han decidido así las fuerzas que operan a través del Tarot.
Una vez sentida esta compulsión, comienza el camino, uno que va del inconsciente hacia el pleno conocimiento del Tarot, sus reglas y decodificaciones. No hay un rito de iniciación para leer el Tarot, no hay ceremonias que nos certifiquen como tarotistas, pero si hay algunas recomendaciones para lograr el pleno dominio del arte oracular.
Las múltiples iconografias, simbolismos y cábalas inherentes a cada uno de los Arcanos Mayores y Menores pueden llevar a la confusión y al abandono de su tarea al tarotista principiante. Por ello, siempre se puede recurrir a una versión reducida del Tarot empleando únicamente los siete Arcanos Mayores de mayor relevancia.
El Loco: simboliza la inexperiencia o la ceguera, pero también el arrojo y la generosidad. Hay quien lo ve como la primer carta del Tarot y quien cree que, en realidad, es la final: el estado más puro del hombre.
En respuesta a una pregunta de José Carlos Barona, repasaremos uno de los temas más discutidos sobre las lecturas del Tarot:
¿Cómo deben leerse las cartas que aparecen en posición invertida en una tirada?
Este símbolo se relaciona con el elemento aristotélico del aire: es lo que corta, sí, pero también lo que difunde la vida. De una manera tradicional, las espadas se relacionan con el cuerpo, con la salud, con las padecimientos físicos y mentales.
Las espadas siempre se ven como cartas negativas, y su presencia en una tirada se asocia, sobre todo, con problemas y sufrimientos. Sin embargo, este es un prejuicio, y hay que aclarar que no hay cartas buenas ni malas: ellas sólo indican tendencias. El cómo reaccionamos o no ante esas advertencias es lo que sí es bueno o malo.
Aunque en un primer vistazo, los oros son cartas de un significado obvio (el dinero, la riqueza, el poder), no hay que quedarse sólo con el sentido material de esta palo.
Los oros de la baraja española se refieren tanto a lo monetario (el dinero que se da, se recibe o se pierde) como a lo que se hereda y se posee con un valor más allá de lo material: la experiencia, la sabiduría, el buen nombre, la reputación...
Las copas son un símbolo alquímico y religioso. Se refieren al agua y a la feminidad, pero también a la capacidad humana de dar y recibir. Las copas, entonces, se refieren a las relaciones humanas: familiares, amorosas, de amistad, y las acciones que acontecen entre nosotros y el resto de la gente.
El agua es un elemento que adopta la forma de los recipientes que la contienes. Una metáfora sobre el comportamiento que deberíamos adoptar en las relaciones: adaptarnos y ser con el otro. El agua es movimiento que nutre y se conecta con los ciclos naturales: las mareas se rigen por La Luna, y el agua es principio de tofa manifestación de la vida.
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el 30-09-2008 
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